Don C. Skemer. Binding Words. Textual Amulets in the Middle Ages

Penn State University Press, 2006. — 336 с. — (Magic in History).In the Middle Ages, textual amulets—short texts written on parchment or paper and worn on the body—were thought to protect the bearer against enemies, to heal afflictions caused by demonic invasions, and to bring the wearer good fortune. In Binding Words, Don C. Skemer provides the first book-length study of this once-common means of harnessing the magical power of words.
Textual amulets were a unique source of empowerment, promising the believer safe passage through a precarious world by means of an ever-changing mix of scriptural quotations, divine names, common prayers, and liturgical formulas. Although theologians and canon lawyers frequently derided textual amulets as ignorant superstition, many literate clergy played a central role in producing and disseminating them. The texts were, in turn, embraced by a broad cross-section of Western Europe. Saints and parish priests, physicians and village healers, landowners and peasants alike believed in their efficacy.
Skemer offers careful analysis of several dozen surviving textual amulets along with other contemporary medieval source materials. In the process, Binding Words enriches our understanding of popular religion and magic in everyday medieval life.Дон К. Скемер, Связующие слова. Текстовые амулеты в средние века
В средневековье текстовые амулеты — короткие тексты, написанные на пергаменте или бумаге и носившиеся на теле, как полагали, защищали владельца от врагов, исцеляли от несчастий, вызванных атаками демонов, и приносили удачу. Дон К. Скемер впервые монографически исследовал это некогда общераспространенное средство использования магической силы слов.
Текстовые амулеты были уникальным источником расширения возможностей, обещая верующему в их силу безопасное пребывание в шатком мире посредством постоянно меняющегося соединения библейских цитат, божественных имен, обычных молитв и литургических формул. Хотя богословы и знатоки канонического права часто высмеивали текстовые амулеты как тёмное суеверие, многие грамотные клирики играли центральную роль в их создании и распространении. Тексты были, в свою очередь, широко распространены в Западной Европе. Святые и приходские священники, врачи и деревенские целители, землевладельцы и крестьяне равно верили в их эффективность.
Скемер тщательно анализирует несколько дюжин сохранившихся текстовых амулетов наряду с другим аутентичным средневековым источниковым материалом. "Связующие слова" обогащают наше понимание народной религии и магии в повседневной жизни средневековья. В книге избегается искусственное различение магии и религии, молитвы и заклинания, чтобы показать, как амулет может быть одновременно благочестивым и охранительным.
Дон К. Скемер - хранитель рукописей в Отделе редких книг и специальных коллекций в библиотеке имени Харви С. Файрстоуна Принстонского университета.